らいそくちゃん

こんばんは～。
今回は斎藤道三が織田秀敏（玄蕃允）に宛てた書状を解読します。
信長が家督相続して間もない時期を示す数少ない古文書で、大変史料的価値の高いものです。

らいそくちゃん

そこには家督を相続して間もない信長を、道三がどのように見ていたのかが窺える興味深いことが記されています。

なぜ斎藤道三は織田秀敏（玄蕃允）に書状を送ったのか

　斎藤道三と織田信長は舅と婿の関係です。
道三は娘を信長に嫁ぐことによって盟友関係となりました。

　斎藤道三（利政・長井規秀）　（1494～1556）

美濃国の戦国大名。
権謀術数を用いて数々の敵を葬り去った智将。
その優れた謀略手腕は主家の土岐家にまで及んだ。
しかし、その後は美濃国衆の統率に手を焼き、朝倉・織田家の侵略に苦しんだ。
晩年は織田信秀・信長と同盟するも、実の息子によって討たれた。

天文22年（1553）4月下旬、道三は若き戦国大名織田信長と会談し、両家の同盟関係は強固なものとなりました。

しかしながら、信長の奇矯な振る舞いが収まらなかったのか、織田家一番の長老である織田秀敏（玄蕃允げんばのじょう）は道三に、信長家中の不統一を訴えたようです。

秀敏は信長の大叔父にあたり、外交交渉の取次役（奏者そうしゃ）として斎藤家との交渉を担当していたと考えられています。

今回の文書は、この秀敏の訴えに対する斎藤道三の返書です。
そこからは、道三が織田家をどのように見ていたかや、秀敏に対する思い。
また、信長に対する思いが見えてきます。

それではご覧いただきましょう。

斎藤道三が織田秀敏（玄蕃允）に宛てた書状を解読

原文

年次不明六月二十二日付斎藤道三書状
（名古屋市博物館所蔵熱田浅井家文書）

年次不明としていますが、概ね天文22年（1553）の書状と見て良いでしょう。

釈文

御札拝覧申候、御家中之体、
如仰外聞不可然次第候、於此方令
迷惑候、不寄退候間、共々不被捨置、
可被仰談事可然候、何篇重而
以使者御存分可承候、三郎殿様御
若年之義候、万端御苦労可為
尤候、猶々期来音候、恐惶謹言、

　　　六月廿二日　　　道三（花押）
　織田玄蕃允殿
　　　　　　御報

この書状を朗読させてみました。
再生ボタンを押すと音声が流れます。（スマホも可）

『VOICEROID+ 結月ゆかり EX』（株式会社AHS）

原文に釈文を記してみた

年次不明(1553?)6月22日付斎藤道三書状+釈文

補足

御札（ぎょさつ）･･･（他人を敬った意味で）手紙・書状のこと。

外聞（がいぶん）･･･外からの評判。

三郎の殿様･･･織田信長のこと。織田弾正忠だんしょうちゅう家の代々の仮名けみょう（通称名）が三郎といい、父が名乗った三郎を自らも名乗ることで、内外に織田弾正忠家の正統な後継者であることをアピールしていました。

来音（らいいん）･･･尋ねてくること。来訪のこと。

恐惶謹言（きょうこうきんげん）･･･書き留め文言もんごんで現在の敬具にあたる部分。詳しくは後述します。

織田玄蕃允殿（おだげんばのじょうどの）･･･冒頭にも述べましたが、織田信長の大叔父にあたる織田秀敏のことです。
なぜ「織田秀敏殿」とせずに、このような書き方をするのかについては、下記の記事で詳しく書いていますので、よろしければこちらをご覧ください。

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2020.06.16

書き下し文

御札拝覧申し候。
御家中の体、仰せの如く外聞然るべからざる次第に候。
この方においても迷惑せしめ候。
寄り退かず候間、共々捨て置かれず、仰せ談ぜらるべき事然るべく候。
何篇でも重ねて使者を以て、御存分に承るべく候。
三郎の殿様御若年の儀に候。
万端御苦労尤もたるべく候。
尚々、御来音を期し候。
恐惶謹言

　　　六月二十二日　　　道三（花押）
　織田玄蕃允殿
　　　　　　御報

原文に書き下し文を記してみた

年次不明(1553?)6月22日付斎藤道三書状+書き下し文

現代語訳

　お手紙を拝読しました。
織田家ご家中のことについては我々斎藤家も聞き及んでおり、深い懸念を抱いております。
当家としては困惑していますが、付いたり離れたりしない覚悟だから、お互い放置しないで、よく連絡を取り合っていきましょう。
これからも何度でも、私のもとへ使者を遣わしてくれて構いません。
三郎の殿様（織田信長のこと）もまだご若年で遊びたい盛りのお年頃なので、あなたも御苦労が多いこととお察しします。

追伸）またお会いしましょう。
　　敬具

　　　1553(?)年6月22日　斎藤道三

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あまりにも丁重すぎる手紙の謎

　今回はこのような内容の文書でした。
道三は「三郎の殿様（織田信長のこと）もまだご若年で遊びたい盛りのお年頃なので、あなたも御苦労が多いこととお察しします。」
と秀敏を慰めつつ、「自分としても困惑しているが、付いたり離れたりしない覚悟だから、お互い放置しないでよく連絡を取り合っていきましょう」
としているのが面白いですね。

書き留め文言もんごんにあたる「恐惶謹言（きょうこうきんげん）」の部分は、現在の敬具にあたります。
恐惶謹言とは、”恐々謹言きょうきょうきんげん“をより丁寧にした書き方で、恐れ謹んで申し上げますという意味です。
斎藤道三の方が当主で身分が上なのに、斯波氏の一被官の、そのまた家来の重臣の立場である織田秀敏（玄蕃允）に、このように丁重な手紙を送るのは極めて稀な事例です。

それともう一つ。
「織田玄蕃允殿」と記されている部分にご注目ください。

年次不明(1553?)6月22日付斎藤道三書状+書き下し文

日付より上に宛名がきていることがお分かりになりますか？
これは通常、目上の人物に宛てた書札礼（しょさつれい）です。
書札礼とは、書状の形式・文言に関する礼儀という意味です。

これもまた、あまりにもへりくだりすぎて不可解な点ですね。

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戦国時代の外交文書の作法としきたりについて記事にしています。内容がマニアックすぎて今回は初心者向きではありません。昔は相手の身分によって、礼の厚い薄いを使い分けていました。宛名の左下脇にある「脇付」や、秘書を通すやり方の「付状」についても触れています。

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2019.10.01

余談ですが、「恐惶謹言」の”恐”の字が上という漢字に見えるような書き方をするのは、どうもこの時代の常識だったようで、同時代の織田信秀（信長の父）も、似たような書き方をした文書が遺されています。
頻出するキーワードほどくずしが強くなるものですね。

織田信秀が足利義晴に宛てた書状より抜粋

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織田信秀が足利将軍家へ宛てた書状　そこから見えてくるものとは！？

今回は織田信秀が足利幕府へ宛てた書状の解読をします。現存する織田信秀の書状自体、非常にレアです。朝廷への接近ばかりが強調される信秀ですが、ここにはどのようなことが記されているでしょうか。当記事もいつものように原文に釈文、書き下し文、現代語訳を載せています。

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2019.11.16

斎藤道三はいつ隠居したのか？

　ここで、一つ謎が残るのは、「斎藤道三はいつ隠居したのか」です。
この時道三は家督を息子の義龍に譲り、隠居して一線を退いていたのでしょうか。
定説とされているのは、

天文23年（1554年）2月22日から3月10日の間に、利政は家督を子の斎藤義龍へ譲り、自らは常在寺で剃髪入道を遂げて道三と号し、鷺山城に隠居した。

　　wikipediaより抜粋

という記述です。
天文23年（1554）2月に剃髪ていはつして道三と号したとありますが、今回の記事の文書は天文22年（1553）の可能性が高いと考えられていることから、いささか矛盾を感じざるを得ません。

もちろん、この文書が天文22年のものではないとの考え方もできます。
しかしながら、道三が鷺山城を隠居城にしたとする話は一次史料には存在せず、江戸時代の軍記物が初出で、信用性の低い文書です。

当主の義龍が病と偽り、弟二人を殺害したのが弘治元年（1555）11月22日頃。
道三と義龍の対立がついにいくさに発展し、長良川で討ち取られたのが弘治2年（1556）4月20日です。

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「美濃一国譲り状」斎藤道三が信長に託した古文書を解読

斎藤道三が記した「美濃一国譲り状」の古文書の解読をします。1.美濃一国譲り状の信憑性について　2.美濃一国譲り状（弘治二年四月十九日付け斎藤道三遺言状）　原文と釈文、書き下し文、現代語訳　3.この書状の時代背景　4.美濃一国譲り状は複数存在する？　5.斎藤道三の死による信長への影響　など

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2019.10.25

もし、今回の文書が天文22年（1553）6月22日のものだとすると、この時すでに道三は隠居していたと見た方が、丁重な書札礼しょさつれい（手紙の書き方）なのは理解ができます。

少し飛躍的な考えをすると、この当時すでに親子の仲が悪く、道三は信長と合力して義龍を排斥する意図があったとするならば、信長に媚びる書き方をするのは自然なことではないでしょうか。

ただ、この時代の信頼できる史料があまりにも少ないので、なんとも言えない部分がありますが。

私もまだ調べている段階なので、詳しくは分かりかねますが、『大村家盛参詣道中日記』が興味深いです。
大村家盛は、ちょうどこの当時に東海道を下って関東巡礼の旅をしていた人物のようです。
なんでも天文年間末期の美濃・尾張・三河あたりの情勢が旅人の視点から記されているのだとか。
いつか読んでみたいものです。

参考文献：
山本博文,堀新,曽根勇二(2013)『戦国大名の古文書 東日本編』柏書房
奥野高廣(1969)『織田信長文書の研究 上巻』吉川弘文館
谷口克広(1995）『織田信長家臣人名辞典』吉川弘文館
村岡幹生(2010)『≪論文≫今川氏の尾張進出と弘治年間前後の織田信長・織田信勝』愛知県史研究 15(0), 1-23, 2011
太田牛一(1881)『信長公記. 巻之上』甫喜山景雄
丸山和洋(2013)『戦国時代の外交』講談社選書メチエ
中田祝男(1984)『新選古語辞典』小学館
鈴木一雄,外山映次,伊藤博,小池清治(2007)『全訳読解古語辞典 第三版』三省堂
児玉幸多(1970)『くずし字解読辞典普及版』東京堂出版
など

来世ちゃん

こんばんはー！
今日は久しぶりに古文書の解読を。
ネタは斎藤道三が記したとされる美濃一国譲り状です。
今回はどのような面白いことが記されているでしょうか。

美濃一国譲り状の信憑性について

まず初めに申し上げておきたいことがある。
いわゆる「美濃一国譲り状」についてだが、その信憑性が古くから議論されている。
道三の真筆とするには、不可解な点がいくつかあるらしいのだ。
怪しいとされる点は

• 道三が美濃の人で宛先も我が子でありながら、文中では「当国」を用いず、「美濃国」と記されているのが不審。
• 道三は信長について「三郎殿」あるいは「上総介殿」といつも記すのに、本状ではそうではない。
• 筆致が江戸時代のもの

である。

主にこの三点が怪しい点だが、1と2に関しては道三が他人に見せて信長の美濃侵攻の大義名分を与えたのだとすると、敢えてこのように形式ばった文を書いたのは不思議ではない。
3については私にはよくわからない。

他にも紙質・形状の点でも戦国時代よりも後の世のものだとする説もあるが、美濃和紙の生産地だしなぁ･･･。
美濃和紙は土岐氏が奨励投資して規模が拡大し、戦国時代末期には近江商人の力によって全国に広まったらしい。

何が言いたいかというと、これがホンモノか偽書なのかは私にはﾜｶﾗﾝ(^-^;

本物か偽書かはともかく、とても興味深い書状なので是非ごらんいただきたい。

美濃一国譲り状（弘治二年四月十九日付け斎藤道三遺言状）

原文

釈文

態申送候意趣者、美濃国之地、終に
織田上総介可任存分之条、譲状対
信長贈遺候事、其方之儀、如兼約之、
京之妙覚寺へ被上尤に候、一子出家すれは
九族天に生と云り、如此調一筆儀計に候、
それも夢、於斎藤山城者、法華妙躰之中、
生老病死之苦を離、向（至が右にはいる）修羅場仏果を
得んそうれしき、既明日向一戦、五躰不具
之成仏不可有疑候、実や捨てたに此世の
ほかハなきものを、いつくかついの住職なる、

　　　　　　　　　　斎藤山城入
　　弘治二四月十九日　　　道三（花押）
　　　　児　まいる

原文に釈文を記してみた

書き下し文

わざと申し送り候意趣は、美濃国の地、終に
織田上総介の存分に任すべきの条、譲状
信長に対し送り遣わし候事、その方の儀、兼ねて役の如く、
京の妙覚寺へ上られもっともに候。

一子出家すれば、九族天に生まれると云えり、かくの如く一筆を調うる儀ばかりに候。

それも夢、斎藤山城においては、法華妙躰の中、
生老病死の苦を離れ、修羅場に向かい、仏果を
得んぞ嬉しき。

既に明日一戦に向かい、五躰不具の成仏疑い有るべからず候。

実や捨てだに　この世の他はなきものを、何処か終の住家なる、

　　　　　　　　　　斎藤山城守入道道三
　　弘治二年四月十九日　　　道三（花押）
　　　　児　参

現代語訳

　この書状をあえて送った趣旨は、美濃の国を織田信長に任せる譲り状である。

同じ内容の書状を既に信長へ遣わした。

その方は兼ねての約束通り、京都の妙覚寺に入って僧として修業に励め。

子が出家すれば、九族は天に生まれるという。

妙覚寺には既に話は通してあるので心配するな。

それも夢。斎藤道三においては法華妙躰の中、生老病死の苦しみをすることなく成仏できるのだから、むしろありがたい。

父は明日（斎藤義龍と）決戦をし、討死を遂げることは間違いのないことだ。

「実や捨てだにこの世の他はなきものを何処か終の住家なる」
（これは辞世の句）


　　　　　　　　　斎藤道三
　　1556年4月19日　　　道三（花押）
　　　　敬具

この書状の時代背景

斎藤家と織田家の和睦縁組同盟

　天文17年（1548）美濃の大半を手中に収めて間もない斎藤利政（道三）は、娘の帰蝶を織田信秀の嫡子に嫁がせて和睦した。
斎藤家からすると、好戦的な織田信秀と戦いを続けるほど余裕はなく、美濃を完全に平定することが重要であった。
一方、織田信秀も駿河の今川義元との戦いが激化し、その上美濃の斎藤家とも争うことは得策ではなかった。

こうした両家の思惑が絡み合い、織田家の平手政秀の働きかけで婚姻同盟が成立した。

織田信長の家督相続

　しかし、それからわずか数年の天文21年（1552）。
織田信秀は流行り病により病死する。（年次については諸説あり）

間もなく家督は嫡男の織田信長が継いだ。

「うつけ者」と悪名高い織田信長であったが、斎藤利政との関係は良好であった。
天文23年（1554年）、斎藤利政は家督を嫡男の義龍に譲り、自らは剃髪入道して「道三」と号して隠居した。

しかし、斎藤道三はこの頃から義龍以外の子を寵愛しはじめた。
さらに、道三の政治を快く思わない重臣たちが、義龍をこぞって支持した。
実際にはどのような経緯があって父子が不仲になったのかは不明だが、戦国の世ではよくあることだ。

親子相克　斎藤義龍が立ち上がる

　弘治元年（1555）冬。
斎藤義龍は病と称して稲葉山城に引き籠もり、
「わが余命は幾ばくも無いので、死ぬまでに会って一言申し上げたいので来てほしい」
と弟たちを呼び寄せた。

そこで弟二人を暗殺し、これに驚いた斎藤道三は急ぎ兵を集めて城下の町を焼き払い、大桑城まで逃れた。

こうした美濃での政情が不安定な中、尾張の織田信長は今川義元が支配する三河へ調略を仕掛けた上で攻めていた。

美濃一国譲り状の誕生

　信長の目が三河に向いている中、美濃ではにわかに決戦の流れとなり、長良川をはさんで両軍が対峙した。
本状の日付が弘治2年（1556）4月19日とあるが、決戦は翌日の20日なので、対陣中に書状をしたためたものだと思われる。

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決戦　長良川の戦い

　文中にもあったように、
「明日一戦に向かい、五躰不具の成仏疑い有るべからず候。」
と記されているので、もはやこれまでと覚悟を決めていたであろう。

というのも、この時期の斎藤道三は既に影響力を失い、動員できた兵力は2700人程度だった。
一方、子の義龍率いる軍勢は1万7500人。
この当時の美濃で果たしてそこまでの兵力を動員できたか疑問であるが、多勢に無勢なのは事実だろう。

4月20日。両軍は長良川で激突した。＝長良川の戦い

緒戦においては一騎討ちに勝利するなど道三側が有利だったものの、時間が経つとともに義龍側が次第に押し気味となった。
やがて道三の本陣を肉薄した義龍勢は、乱戦の中、ついに斎藤道三を討ち取った。

一方、信長も早馬の知らせを聞き、急ぎ美濃へと急行した。
しかし、折からの長雨により、増水した濃尾の三大巨川が織田軍の行く手を遮った。

道三を打ち破った義龍勢は、軍を南下させて織田軍へ向けて突撃を始めた。

大良口の戦い　美濃一国譲り状が信長の手に渡る

　この時、斎藤道三の末子である斎藤利治（新五郎・長龍）が信長の陣所へと駆け寄り、美濃一国譲り状を信長に手渡すとともに、道三入道討死を報告した。

関連記事：武勇に秀でたマムシの子・斎藤利治　信長・信忠を支えた働きはまさに忠勇比類無し（前編）

武勇に秀でたマムシの子・斎藤利治　信長・信忠を支えた働きはまさに忠勇比類無し（前編）

斎藤利治。この人物の功績と偉業は計り知れない。彼は斎藤道三の末子として生まれ、織田信長への協力を惜しまなかった。加治田城における攻防戦で大いに奮戦。その後も信長にとって必要不可欠な武将に成長する。謎の空白期間はあるものの、信長・信忠父子にとってもっとも信頼できる家臣の一人だったであろう。今回はそんな利治の軌跡を辿る。

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2020.01.28

救援先の大将が討ち取られたらこれ以上の戦闘続行は無意味である。
織田軍は退却を決断した。

しかし、川の増水によって退却は困難を極めた。
信長は自ら殿（しんがり）を引き受けた。
全ての兵を退かせ、信長自身は舟一艘で川に残った。

義龍勢の騎馬武者が川を渡河して迫ってくると、かねてから用意していた鉄砲を撃ち、敵がひるんでいるところをうまく退却したのだった。＝大良口の戦い

美濃一国譲り状は複数存在する？

　さきほど美濃一国譲り状を道三の末子である斎藤利治が届けたと述べた。
しかし、この文中にある
「おまえはかねてからの約束通り京都の妙覚寺で出家しろ」
とあるのは、斎藤利治のことではなく、別の子の勘九郎に宛てているのだ。

つまり、「美濃一国譲り状」は、斎藤利治に信長に渡せとして与えた書状と、勘九郎に宛てた譲り状と、少なくとも2点以上存在すると考えられる。（計3通とする説が有力）

もちろんこの美濃一国譲り状は、娘婿にあたる信長に美濃攻略の大義名分を与えるためである。
しかしながら、あまりにも信長にとって虫の良い内容なのに加え、先述した江戸時代の筆致などもあり、「偽書」ではなかろうかという議論も読んでいるのである。

斎藤道三の死による信長への影響

　斎藤道三の死に乗じ、これまで密かに信長打倒の機会を窺っていた岩倉織田家が挙兵。
斎藤義龍と手を組み、信長が留守にしている清州城下を放火した。

信長の兄にあたる織田信広も斎藤義龍と手を組み、謀叛を起こす。

さらに織田家筆頭家老の林秀貞と、織田家随一の猛将・柴田勝家が、信長の実弟である勘十郎信勝を擁立して挙兵。

このように斎藤道三の死は、信長の外交破綻を意味していた。
同盟国・斎藤道三の存在によって反信長一派は影を潜めていたが、以後信長は大きな試練を迎えるのである。

来世ちゃん

ご覧いただきありがとうございました。
この時期の織田信長公の詳しい年表はこちらです。

2. 織田信長の年表のちょっと詳しめ 　叔父信光死去～桶狭間の戦い直前まで