来世ちゃん

こんばんは～。
今回の記事は「明智軍法は本当に明智光秀が出したのか」です。
これは本能寺の変のちょうど1年前に光秀が定め、他の大名に先駆けて石高あたりの動員人数まで規定した画期的な軍令書です。
これが真実ならば本当にすごいことなのですが、怪しい点も随所に見られます。
さあ、その真偽はいかに。

明智軍法とは

　明智光秀が遺したとされる文書として、京都府福知山市の御霊ごりょう神社所蔵の「明智光秀軍法」というものがある。

「定さだめ　條々じょうじょう」で始まるこの文書は、天正9年（1581）6月2日付で、内容は光秀が自身の家来に指示した戦場での心得・規則書である。

申し訳ないが、今回は原文を用意できなかった。
したがって重要部分の釈文と書き下し文、現代語訳を紹介して、明智軍法の是非について書いていきたい。

明智軍法の内容（釈文と書き下し）

では具体的にどのようなことが記されているのか。
重要部分をご紹介しよう。
（）内は書き下し文。現代語訳は後述する。

　　定　條々

一、武者、於備場、役者之外諸卒高聲並雑談停止事、付、懸り口其手賦鯨波以下可応下知事、
　（武者、備え場に於いて、役者（やくもの）の他、諸卒高聲（こうせい）並びに雑談停止（ちょうじ）の事。
付けたり、懸かり口その手配りとき（？）以下、下知に応ずべき事）

一、魁之人数相備差図候所、旗本侍着可随下知、但、依其所為先（手可相？）計行付者、兼而可申聞事、
　（先駆けの人数、指図候ところに相備え、旗本侍については下知に従うべし。
ただし、その所により、先手（さきて）として相計らうべき手立てについては、かねて申し聞けべき事）

一、自分之人数、其手ゝゝ相揃前後可召具事、付鉄炮鑓指物のほり甲立雑卒ニ至てハ、置所法度のことくたるべき事、
　（自分の人数、その手その手に相備え、前後に召し具すべき事。
付けたり鉄砲・槍・指物・幟（のぼり）・兜立て、雑卒に至っては、置き所法度の如くたるべき事）

一、武者をしの時、馬乗あとにへたゝるニをいてハ、不慮之動有之といふとも、手前当用ニ不可相立、太以無所存之至也、早可没収領知、付依時儀可加成敗事、
　（武者押しの時、馬乗りのあとに隔たるにおいては、不慮の働きこれありというとも、手前当用に相立つべからず。
甚だ以て所存無きの至りなり。
早く領地没収すべし。
付けたり、時宜によって成敗を加うべき事）

一、旗本先手其たんゝゝの備定置上者、足軽懸合之一戦有之といふとも、普可相守下知、若猥之族あらハ、不寄仁不肖、忽可加成敗事、付虎口之使眼前雖為、手前申聞趣相達可及返答、縦蹈其場雖遂無比類高名、法度をそむくその科更不可相遁事、
　（旗本先手（さきて）そのたんたんの備え定め置く上は、足軽掛け合いの一戦これ有りというとも、あまねく下知を相守るべし。
若猥のやからはらば、仁不肖によらず、たちまち成敗を加うべき事。
つけたり、虎口（こぐち）の使い眼前たるといえども、手前に申し聞かせる趣きは、相達して（？）返答に及ぶべし。
例えその場に踏みとどまり、比類なき高名を遂ぐといえども、法度をそむくその咎、更に相逃がるべからざる事）

一、或動或陣替之時、号陣取、ぬけかけに遣士卒事、堅令停止訖、至其所見計可相定、但、兼而より可申付子細あらハ可為仁着事、付、陣払禁制事、
　（あるは働き、あるは陣替えの時、陣取りと号し、抜け駆けに士卒を遣わす事、堅く停止（ちょうじ）せしめおわんぬ。
その所に至り見計らい相定むべし。
ただし、かねてより申付けるべき仔細あらば、仁着たるべき事。
付けたり、陣払い禁制（きんぜい）の事）

一、陣夫荷物之軽重、京都法度之器物三斗、但遼遠之夫役にをいてハ、可為二斗五升、其糧一人付て一日二八合宛領主可下行事、
　（陣夫荷物の軽重、京都法度の器物三斗。
ただし、遼遠（りょうえん）の夫役においては、二斗五升たるべく、その糧一人に付いて一日二八合を宛て、領主より下行（げぎょう）すべき事）

一、軍役人数、百石ニ六人多少可准之事、
　（軍役の人数、百石に六人、多少これに準ずべき事）

一、百石より百五十石之内、甲一羽馬一疋指物一本鑓一本事、
　（百石より百五十石のうち、兜一羽・馬一疋・指物一本・槍一本の事）

一、百五十石より二百石之内、甲一羽馬一疋指物一本鑓二本事、
　（百五十石より二百石のうち、兜一羽・馬一疋・指物一本・槍二本の事）

一、弐百石より参百石之内、甲一羽馬一疋指物二本鑓弐本事、
　（二百石より三百石のうち、兜一羽・馬一疋・指物二本・槍二本の事）

一、参百石より四百石之内、甲一羽馬一疋指物三本鑓参本のほり一本鉄炮一挺事、
　（三百石より四百石のうち、兜一羽・馬一疋・指物三本・槍三本・幟（のぼり）一本・鉄砲一挺の事）

（中略）

一、千石ニ甲五羽馬五疋指物八本鑓拾本のほり弐本鉄炮五挺事、付、馬乗一人之着到、可准弐人宛事、
　（千石に兜五羽・馬五疋・指物八本・槍十本・幟（のぼり）二本・鉄砲五挺の事。
付けたり、馬乗（ばじょう）一人の着到、二人宛て準すべきべき事）


右、軍役雖定置、猶至相嗜者寸志も不黙止、併不叶其分際者、相構而可加思慮、然而顕愚案条々、雖顧外見、既被召出瓦礫沈淪之輩、剰莫太御人数被預下上者、未糺之法度、且武勇無功之族、且国家之費頗似掠公務、云袷云拾、存其嘲、対面々重苦労訖、所詮於出群抜粋粉骨者、速可達上聞者也、仍家中軍法如件、
　　（右の軍役定め置くといえども、なお相嗜むに至る者は寸志も出さず（？）、ならびにその分際に適わざる者、相構えて思慮を加うべし、しかして愚案の条々を現わし、外見を顧みずといえども、既に瓦礫沈淪のともがらを召し出され、あまつさえ莫大の御人数を預け下さる上は、未だ（糺之　意味不明）法度、且つ武勇無功の輩、且つ国家の費、すこぶる公務を掠むるに似たり。
云袷云拾、その嘲りを存じ、面々に対し苦労を重ねおわんぬ。
所詮、出郡抜粋粉骨においては、速やかに上聞（じょうぶん）に達すべきものなり。
よって家中の軍法くだんの如し）

　　　天正九年六月二日　　　日向守光秀（花押）

明智軍法の内容（現代語訳）

　なんとなく意味が分かるように現代語訳してみたが、かなり難解な箇所が多く、合っているのか不安な部分もある。
参考程度にご覧いただきたい。

1. 武者が備え場において、役者（やくもの）の他は諸卒が大声を出すことや雑談を禁じる。
   攻め口では下々の者らは下知に従うように。
2. 先駆けの人数を配置し、指図をすれば、旗本の侍は下知に従うように。
   ただし、その所の先手が判断せよ。
   これはかねてより申し聞かせてきたことである。
3. 自分の軍勢はそれぞれに備えて動員せよ。
   鉄砲・槍・指物・幟（のぼり）・兜立て・雑兵などは配置と法度に従うように。
4. 軍勢を押し出す時、馬乗りが後に隔たっていると、思いがけぬタイミングで戦いが始まった時には役に立たないので、たいへん問題である。
   それゆえすぐに領地を没収する。
   場合によっては成敗する。
5. 旗本の先手は、その備えを定め置いているので、足軽たちの戦闘が始まっても皆下知を守れ。
   もしそれに従わない者がいれば、誰彼によらずすぐに成敗する。
   虎口（こぐち）の使いに行き眼前に敵があっても命令を伝え、返答せよ。
   たとえその場に踏みとどまって比類のない戦果を挙げても法度を背いたこととする。
6. 合戦の最中（？）や陣替えの時、陣取りという名目で抜け駆けに将兵を遣わすことは禁止する。
   その場をよく見計らい、定めること。
   ただし、かねてより命じていたことであれば構わない。
   陣払いは禁止する。
   
   （以下軍役人数の定については省略する）
   
   右のように軍役を定め置いたとはいえ、嗜みのあるものはこの限りではない。
   規定を満たせない者は手心をくわえよう。
   こうして私のかねてより考えていた愚案の条々を示した。
   過去を顧みると、取るに足らぬ存在でしかない自分が（信長公に）召し出され、しかもたいへんな大軍を預けて頂いたからには、いまだに法度を守らず、武勇の無い者は国家の穀潰しであり、公務を掠め取っているようなものだ。
   （「云袷云拾」部分は謎）
   その嘲りを考え、皆には苦労を重ねている
   そうした者は飛びぬけて粉骨細心働かねば、すぐに上聞に達してくれる。
   
   よって、家中の軍法をこのように定める。
   
   
   　　　1581年6月2日　明智光秀（花押）

明智軍法の注目すべき点

　この文書で注目すべき点は、家臣の軍役が石高に基づいていることだ。
100石に6人を規準とし、
100～150石は兜一羽・馬一疋・指物一本・槍一本といったように、装備まで細かく規定している。

まるで明智光秀という人物の几帳面さを物語っているかのような軍法だ。
もしこれが本物なら、信長の存命中に他家に先駆けて明智光秀が細かい軍役を定めたことになる。

豊臣秀吉の時代が初見だと考えられていた軍役体制が、明智光秀が日本で初めて実現していたことになる。

明智軍法が不可解な点

疑問その1　明智軍法の出どころ

　「明智軍法」の文書の出どころは尊経閣文庫といって、加賀藩前田家の史料を引き継いだ文庫なのだが、これは江戸時代に流布されていたものを蒐集したに過ぎない。

尊経閣文庫にあったからといって、これを「一次史料として信頼しうる史料」として証明するものはない。

この文書が所蔵されている京都府福知山市の御霊ごりょう神社は、明智光秀を祀って建てられた神社として有名だ。
しかしながら、生前の光秀とは何の関係もないので、当時の史料がある可能性は低い。
この文書や他の光秀関連の文書も、後に蒐集されたものである。

論者の中には

明智光秀が石高に応じた装備を要求していることを評価して
「光秀の軍隊の特質は兵農分離を遂げた武士が軍隊の基本構成員であり、彼らが集合して備を形成し戦争の都度、軍議が行われ、備の配置すなわち配陣が決定されていたことがうかがわれる」

としている。

疑問その2　石高に応じた軍役令

　この時期、石高に基づいて年貢を徴収することはあったので、それが全く事実ではないとはいえない。
しかしながら、この文書に書かれている装備は兜鎧・馬・指物・槍・幟のぼり・鉄砲くらいのものだ。
これは実戦の為というよりは、行列を飾る装備だともとれる。

そうした軍役令なら江戸時代になると数多く出現する。
たとえば、戦国の世が終わって間もない元和年間（1615～1624）の軍役令は以下のようになっている。

五百石　鉄炮一挺　鑓三本持鑓共
千　石　鉄炮二挺　弓一張　鑓五本持鑓共　馬上一騎
二千石　鉄炮三挺　弓二張　鑓十本持鑓共　馬上三騎
三千石　鉄炮五挺　弓三張　鑓十五本持鑓共　馬上四騎　旗一本
　　「徳川禁令考より」

これは石高に応じて装備を統一し、華やかな行列を行うための軍役令だ。
そのためこのように装備の数を規定している。

これを光秀の軍法と比べてみると、光秀の方は百石で騎上一騎、五百石からは馬上二騎とかなり加重で、しかも鉄砲と並んで必要不可欠な弓が入っていない。
逆に指物やのぼりの数が多くなっていることから、これも不可解な点だ。
そうした軍役令が戦国の時代にある光秀が制定したとは考えにくい。

では、京都の馬揃え（信長が行った盛大な軍事パレード）をするために定めたものなのだろうか。
しかしそれも少し腑に落ちない点がある。

疑問その3　軍法は教養のない配下にも知らしめる必要がある

　もう一つ不思議な点は教養のない配下の武士に読ませたとするには、文章がかなり難解なことが挙げられる。
実際に軍令を守らせようとするなら、もっと簡単な文章で、重要なことから簡潔に書くのではないだろうか。

例えば、特に最後の条項に記されている「寸志も不黙止（寸志も黙止さず）」、「瓦礫沈淪之輩」、「国家之費頗似掠公務」、「出群抜粋粉骨」などは日本語というよりは、どちらかというと漢文的な表現だ。

「云袷云拾」に関しては何を差しているのか意味が分からない。

比較のため、徳川家康が北条氏攻めの際に出した軍令をご紹介しよう。

一、無下知而、先手を指置物見を遣儀、可為曲事、
（下知無くして、先手を差し置き物見を遣わす儀、曲事たるべし事）
　訳）命令がないのに先手（さきて）を差し置いて物見を遣わすことは曲事（くせごと）とする。

一、先手を差越令高名といふとも、背軍法之上者、妻子以下悉可成敗事、
（先手を差し越し高名せしむというとも、軍法に背くの上は、妻子以下を悉く成敗すべき事）
　訳）先手を差し越して高名をあげても、軍法に背いているのだから、妻子以下をことごとく成敗する。

一、無子細而他之備江相交輩於有之者、武具馬共に可取之、若其主人及異儀者、共に以て可為曲事、但、於用所有之者、打ちよけて可通事、
（仔細無くして他の備へ相交わるともがらこれ有るにおいては、武具馬共にこれ取るべし。
もしその主人異儀に及ぶは、共に以て曲事たるべし。
ただし、用所これ有るにおいては、打ちよけて通るべき事）
　訳）理由もなく他の備えに交わる者がいれば、武具と馬を没収する。
もしその主人が抗議するようなら、共に曲事である。
ただし、用事のあるものは避けて通れ。

一、諸事奉行人之指図を令違背者、可為曲事、
（諸事奉行人の指図を違背せし者、曲事たるべし）
　訳）すべて奉行人の指図に違背する者がいれば、曲事とする。

（中略）

一、無下知而於令陣払者、可為曲事、
（下知無くして陣払いせしむにおいては、曲事たるべし）
　訳）命令もないのに陣を撤収する者がいれば、曲事とする。

右條々於違背者、日本国中大小神祇も照覧あれ、無用捨可令成敗者也、仍如件、
（右の条々違背するにおいては、日本国中大小の神祇も照覧あれ。
容赦無く成敗せしむべきものなり。
仍って件の如し）
　訳）右の条々を違背すれば、日本国中大小神祇（じんぎ）にかけて、容赦なく成敗する。
よってこのように定める。


　　天正十八年二月吉日　　　家康　在判

　　　　「徳川禁令考より」

これと明智軍法とを見比べてみてほしい。
ずいぶん文章が違っているのではなかろうか。

家康の軍令に比べ、光秀の軍法は「魁之人数」、「仁不肖に寄らず」など当時使われたとは思えない用語が頻出する。

「役者」と表現しているのも不可解な点だ。
家康の軍規のように、指揮官のことは「奉行人」とするだろうし、「武者」という表現もあまり使わないと思う。

疑問その4　料紙や字体

　私には分からないことなのだが、紙の大きさが中途半端で、文字自体も後の世のものに近いらしい。
ただ、花押だけは光秀のものに非常によく似ている。

このように不自然な文書であるから十分な検証が必要なのだが、学者によってはこの「明智軍法」が一次史料であるかのように引用していることから、それを信じて疑わない人まで出てきた。

作成されたとする日付が奇しくも本能寺の変のちょうど一年前とされているので、因縁めいたものを感じなくはないが、今年の大河ドラマ「麒麟がくる」がこれをどのように扱うのか少し楽しみではある。

明智軍法は実在したのか？

　普通に考えればこの「明智軍法」は、江戸時代の軍令に慣れた軍学者が、有名な明智光秀の軍法として偽作したものだと考えられる。
彼らはもともとが儒学者なので、なまじ教養があるだけに文章が漢文的で難解なことが多い。

しかし、それにしては意味が通じない箇所がある。
「働」を「動」としたり、「眼前雖為」という語順の間違った漢文、さらに「法度をそむくその科更に相遁るべからざる事」などの文を見ると、戦国よりももっと新しい時代の文章なのではないかと思う。

私は印刷されたものでしか原文を見ていないので、料紙については分からないのだが、同時代の原本史料よりは明らかに新しいものである可能性が高いようだ。

そうした検証が十分に為されていない史料を引用元にする学者の方々に、一度その是非についてお聞きしたいものだ。

来世ちゃん

ご覧いただきありがとうございました！
私の考えが決して正しいとは言えません。
本物か偽書か･･･。
その判断は我々一人ひとり持っていて良いと思います。

来世ちゃん

まぁ、ただ･･･儒学者の著作は誇張ならまだしも、捏造が多いんですよね。
私の偏見ですかねぇ（笑）

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2019.09.27

関連記事：大河ドラマとなる明智光秀の生涯をなるべく詳しく（３）

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惟任光秀の名乗り、丹波攻略を進めつつ各地での戦にも活躍、長宗我部氏の奏者として、遊撃軍団長としての光秀、荒木村重謀叛、八上城攻略と光秀の生母人質の真偽について、ついに丹波を平定する、そして丹波国主へ、織田軍団再編成　佐久間信盛らの追放、京都馬揃え、丹波亀山城と明智軍紀、甲州征伐などです。

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2019.11.06

来世ちゃん

こんばんはー。
今回は戦国時代の陣形の一つ「鶴翼の陣（かくよくのじん）」について書きたいと思います。
皆さんは鶴翼の陣を想像するとき、どのような陣形を連想しますか？
恐らく多くの方はＵ字型のような形を想像されたと思います。

来世ちゃん

しかしながら･･･果たしてそれは真実でしょうか？
今回は乃至政彦氏著の「戦国の陣形」を元に、過去の史料からも引用し、鶴翼の陣の真実に迫りたいと思います。

陣形についての疑問

　合戦とは命と命のやり取りである。
私は幼少のころから戦国時代の陣形について
「本当にいざ合戦が行われたとき、冷静に将兵を動かして組織的な用兵ができたのだろうか。」
と疑問に思っていた。

戦国時代の陣形･･･。
とりわけ鶴翼の陣について興味を惹かれた。
鶴翼の陣というのは、このような陣形が一般的だと思う。

某歴史シュミレーションゲームのように、鶴翼の陣は魚鱗の陣に弱く、横隊陣に強いというような相性は本当に存在したのだろうか。
私の幼少の頃からの疑問は、様々な研究が進んでいる現在でも腑に落ちない点が多い。

今回はそんな疑問を3つの点からアプローチし、なぜ我が国の軍事研究が思うように進まないのかにも触れたいと思う。

江戸時代初期に記された鶴翼の陣と通説の鶴翼の陣の大きな違い

　皆さんは鶴翼の陣とはどのようなイメージを持っているであろうか。
敵よりも兵の数が勝っている場合、鶴が翼を広げるようにして敵を包囲し、せん滅する陣形だと理解している方が多いと思う。

戦国時代に鶴翼の陣が用いられた例

　有名な実例としては関ケ原の合戦の際の石田三成ら西軍、永禄4年（1561）川中島の合戦の際の武田信玄などだろうか。
三方ヶ原の合戦の際、徳川家康が寡兵だと知りながらも敢えて鶴翼の陣を選択し、虚勢を張ったが裏をかかれて中央突破されて敗れたなど、歴史書には鶴翼の陣がちらほら出てくる。

関連記事：姉川の合戦 後半　合戦の詳細と通説以外の説

姉川の合戦 後半　合戦の詳細と通説以外の説

姉川の合戦の詳細記事後半です。諸説さまざまな姉川の合戦、軍議、姉川の地形、姉川合戦の陣立て、姉川の合戦　開戦、姉川の合戦　浅井軍の猛攻、信長危うし　13段の備のうち実に11段まで破られる、形勢逆転　徳川軍の反撃、追撃掃討戦、姉川の合戦　終結する、通説ではない姉川の合戦　実は苦戦していなかった？などです。

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2019.11.29

しかしながら、そうした文言が出てくるのは江戸時代に記された歴史書が初出で、それが真実なのか甚だ疑問である。

疑問その1　鶴翼の陣を具体的に示す史料は江戸時代が初出

　というのは、意外にも鶴翼の陣の具体的な形状を示すいわゆる一次史料（戦国時代に記された生の古文書）に、こうした陣形の存在を裏付ける証跡がないのだ。

それらしいものが登場するのは、江戸時代に入って数十年が経過してからで、しかも軍学者によってさまざまな流派というものが存在し、その解釈もまちまちなのだ。
例えば「八陣」というものを8種類の陣形として解釈している流派もあれば、本陣周囲に8つの部隊を備える正方形の配置と捉える流派も存在する。

軍学者・山鹿素行による鶴翼の備

　ここで江戸時代前期に軍学者として名を挙げた山鹿素行（やまがそこう）が記した「武教全書」の「八陣応変の事」による鶴翼の備をご覧いただきたい。

素行は裏を討つ陣形と捉えており

前後相そなへ左右能く守りて鶴翼のごとくなり

「前後の攻撃に備え、両翼をよく守ることは、鶴の翼のようである」

と解説している。

　山鹿素行　（1622～1685）
会津の浪人の子として生まれる。
江戸で朱子学、神道、歌を学び、さらに小幡景憲、北条氏長の下で甲州流の軍学を会得。
播州赤穂藩の下で軍学兵法を講義し、大石内蔵助らにも影響を与えた。
その後は江戸でも軍学を教え、山鹿流は「実戦的な軍学」と評判になった。

この陣形を見て誰もＵの字のようには見えないだろう。
一部隊だけだとこの形だけど、これに多くの部隊が集まると一般的な鶴翼の陣形になるのだろうか？

やっつけ的な編集で申し訳ないが、これだと一般的に認識されている鶴翼の陣に見えなくもない。
しかしこれでは無理があるように思える。

小笠原昨雲による鶴翼の備

　続いて小笠原昨雲という人物が記した「侍用集」という古文書の中に、「鶴翼の備」が記されているのだが、それを元に私が編集したものをご覧いただきたい。

同書には

鶴翼之備 是は敵一倍の勢にて敵を包む時、此備えにして利を得るなり

と記されている。

山鹿素行のより具体的で、少し似ている点がある。
しかし、これも一般的なイメージの鶴翼の陣とは違うようだ。

なお、小笠原昨雲の生没年は不明で、誰から軍学を学んだのかも定かではない。
ただひとつわかっていることは、江戸時代の人物だということである。

疑問その２　甲陽軍鑑にある「鶴翼の八の陣」とは

　軍学書といえば武田信玄をリスペクトしまくった「甲陽軍鑑（こうようぐんかん）」が有名だろう。
日付などが非常にあいまいで、他の史料と矛盾点が多い史料だ。

元は百姓の出自で文字の読み書きができないまま育った春日虎綱（高坂昌信）が、晩年に武田信玄の事績を口述で述べ、甥や近習が書き記したものが後年小幡景憲（おばたかげのり）に渡り、景憲の手によって完成されたという説のある古文書だ。

今回は甲陽軍鑑の信憑性については詳しく論じないが、同書に記されている「鶴翼の陣」について興味深いことが記されているのでご覧いただきたい。

魚鱗、鶴翼、長蛇、偃月、鋒矢（ほうし）、方円、衡軛（こうやく）などおなじみの陣形が記されているが、偃月のところに三日月マーク、方円のところに〇マーク、そして鶴翼のところに「八の」と記述されている。

これはどういうことだろうか。

山鹿素行は甲陽軍鑑を編纂した小幡景憲の孫弟子だった

　先ほど山鹿素行についての説明で、小幡景憲、北条氏長の下で甲州流の軍学を…と述べたが、どうもこれは真実のようだ。
素行は小幡から教わった兵法を研究した結果、武田信玄の軍法を理論的に読み解き、先に述べた鶴翼の陣となったのだろう。

北条氏長の描いた鶴翼の陣

　小幡景憲の弟子で、山鹿素行の師匠として軍学に精通した北条氏長という人物もまた鶴翼の陣を書き残している。

北条氏長はもちろんあの後北条氏の子孫である。
北条繁広（しげひろ）の子で、祖父は北条綱成（つなしげ）にあたる。

　北条氏長　（1609～1670）

徳川幕府の下で小姓組として召し出される。
禄高500俵から出発し、最終的には2000石を超えるなど、旗本として順調に出世街道を歩んだ。
その一方で小幡景憲から甲州流軍学を学び、それを改良して北条流兵法を開く。
兵法雄鑑、雌鑑、士鑑用法など残した軍学書は数知れず。
幕府の軍制改革にも影響を与えた。

北条氏長が記した兵法雄鑑（へいほうしがん）鶴翼の備を元に私が編集したものがこちら。

源流が同じ甲州軍学とだけあって、山鹿素行の鶴翼の陣に似ている。
しかも、こちらは甲陽軍鑑の記述にある「八の」の形に近いことが理解できるだろう。

これらに共通していることは、前衛が横並びで弓や鉄砲などの衆が待機していて、中核部分に旗本が固まり、その左右と後衛に細長の隊列を組んでいる。

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2019.08.29

さらにいえることは、武田家に伝わる鶴翼の陣とはＵの形をしているのではなく、むしろ八の陣をしていたことが窺える。

では、なぜＵが鶴翼の陣の定説となったのだろうか。
その理由をこれから見ていこう。

疑問その３　安直なイメージから出来上がった通説の鶴翼の陣

　なぜＵ字が鶴翼の陣の定説となったのか。
実のところその理由はわからない。

ただ、推測としては
「鶴が翼を広げるようにして構えてから敵を包み込んで叩く横長の陣形」
という概念だけが脈々と後世へと伝わり、
それに加えて明治以降に海外から陸軍の戦術である「翼包囲の戦術」と混同してしまったのではないだろうか。

それを元に推測だけで作り上げた鶴翼の陣が通説となったのではないか。
やがて某歴史シュミレーションゲームの隆盛とともに一般的なイメージとして定着したのかもしれない。

我が国の軍事研究が思うように進まない理由

（※これから先に書くことは鶴翼の陣とはあまり関係がないので、読み飛ばしていただいても構わない。）

そもそも我が国の陣形とはいつから運用されだしたのだろうか。
日本の古代史から遡っても、どうも明確な答えにはたどり着けないようだ。

日本の古代史から紐解くと

　というのは、日本は島国で対外戦争をほとんど経験しておらず、東アジア最強の文明・漢民族とも友好的な関係を維持してきた時代が長かった。
朝鮮半島の影響力と権益の維持をかけて天智2年8月（663年10月）、白村江の戦いで唐軍と新羅軍に大敗北を喫し、唐軍の規律ある兵の運用法に大きな衝撃を受けた倭国は、軍政改革に取り組んだ。

国号も「倭」から「日本」と改め、日本が大東亜戦争（太平洋戦争）に敗れて一気に時代が進んだように、当時も多民族からの侵略という危機意識から目まぐるしい発展を遂げた。

漢民族との和平と遣唐使派遣

陣形について深く関係のありそうな説として、一般的な説として次のようなものがある。

醍醐天皇の時代（（897～930）に大江維時（おおえこれとき）が唐に渡り、龍首将軍から「六韜（りくとう」、「三略」、「軍勝図四十二条（諸葛亮の八陣）」という3つの兵法書を授けられ、朱雀天皇の時代（930～946）に帰国した。

帰国した維時はこれらの書物を秘匿して伝えず、代わりに自身が書きまとめた「訓閲集（きんえつしゅう）」120巻をなして世に残したとする説だ。（諸説あり）

そして後三年の役（1083～1087）で奥州鎮圧に出陣した源義家が、維時の子孫にあたる大江匡房（まさふさ）から訓閲集を元に兵法の奥義を学んだと伝承され、その後訓閲集は小笠原氏に相伝されたという。（諸説あり）

しかし、その後の訓閲集の行方が不明なばかりか、大江維時が入唐した事実すら定かでなく、作り話の可能性もある。

唐から学んだ兵法を実戦で運用される機会はなかった

　唐との敗戦で日本が学んだことは、通説では戦国時代から始まったとされる兵農分離のシステムや兵種別編成、隊伍と陣立て、輪番射撃（弓矢の三段撃ちなど）など実に様々だった。

敗戦直後の我が文明も、これらのことを見よう見まねで改革していった。
しかし、本格的に異民族が侵攻してくることはなく、軍政改革の成果を出す機会はなかった。
いや、あるにはあったが、その成果が出せなかったようだ。

蝦夷との戦闘で苦戦　巣伏の戦い

　新たな軍団制としてパワーアップしたはずの中央政権だったが、東北では蝦夷とのいくさでは苦戦を強いられていた。
蝦夷は律令制のような国家体制が無く、動員力が乏しい代わりに、各地の集団が中小規模でゲリラ戦を展開する。
密集隊形を導入した規律ある正規軍では、改革の成果を現わすことができなかったのである。

東北地方のような山岳地帯では多勢が勝つとは限らない。
それを現わす面白い事件がある。

延暦8年（789）。
規律ある軍を率いた中央政権は、アルテイが指揮する蝦夷の軍に大敗を喫した。
これが「巣伏（すぶし）の戦い」である。

軍団制を導入したものの、成果が出せず士気が下がる一方の中央政権。
東北での戦闘ではそうした戦いは不向きだと考えたのか、わずか3年後の延暦11年（792）に軍団制を廃止してしまった。
このようにして我が国における兵の運用や陣形は、成熟を見せることなく終焉を迎えた。

幸か不幸か、対外戦争をほとんど経験しないことが軍事の成熟を妨げ、我が国の軍事研究が思うように進まない理由の一つとなったのだと思う。

再びそうした軍事についての改革がなされるのは、武士の世が到来してからである。

来世ちゃん

ご覧いただきありがとうございました！

※今回はVOICEROIDによる解説動画と連動した記事になっています。
いつもとは異なったスタイルとなっていますので、予めご了承ください。

投稿した動画はこちらになります。

・YouTube版

・ニコニコ動画版

1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結　←ｲﾏｺｺ

これでこのシリーズは完結と相成りました。
ありがとうございました。

第11章 三大名のその後

結月ゆかり

さて、天文15年（1546）。

河越夜戦後の今川・武田・北条三家はどのような行動を取ったのでしょうか。

今川家の動向

結月ゆかり

第二次河東一乱で実質的に勝利を収め、駿河全土を掌握した今川義元は、遠江・三河へと勢力を伸ばします。

結月ゆかり

三河岡崎城主・松平広忠の子・竹千代を迎え入れる手筈のところ、その身柄が尾張の戦国大名・織田信秀の元へと渡ります。

東北きりたん

竹千代ってあの人物ですよね？

弦巻マキ

ああ、竹腰正信のことね。

結月ゆかり

竹しか合ってないじゃねーか。
しかも生まれるのがあと50年後だよ！

弦巻マキ

ごめんなさいー。

東北きりたん

なぜ他のこと全然知らないのにそこだけ知っているのか･･･。

結月ゆかり

天文17年（1548）。

今川義元は三河の主導権をかけて小豆坂（あずきざか）で織田信秀と戦い大勝利を収めます。
さらに、安祥（あんじょう）城を攻め落として信秀の長男・信広を捕虜にすると、今川義元の三河掌握はほぼ完全なものとなりました。

※総大将は太原雪斎（たいげんせっさい）だった

結月ゆかり

さらに天文21年（1552）頃。

（諸説あり）

織田信秀が病死すると、義元は尾張にも進出するようになります。

※織田信秀
織田家の分家ながら主家をも凌ぐ勢力へと成長させ、圧倒的な軍事力と経済力を背景に勢力を拡張。
「尾張の虎」の異名で近隣諸国に恐れられた。
織田信長の父として有名。

東北きりたん

破竹の勢いじゃないですか。

弦巻マキ

これは今川義元が天下様ですわ。

結月ゆかり

さて、河越夜戦で大逆転勝利を果たした北条家はどうでしょうか。

北条家の動向

東北きりたん

めっちゃ勢力伸ばしてそう。

結月ゆかり

天文18年（1549）。

関東東海地方で大地震が発生し、多くの領民が被災します。
それがあまりに被害が大きかったため、多くの領民が年貢を払えず、田畑を捨てて流浪するという深刻な事態となりました。

弦巻マキ

えっ、それって東南海大地震なんじゃ…。

結月ゆかり

ええ。
氏康の対応も後手に回ったことで、領民の不満が高まります。

結月ゆかり

翌年に氏康は分国全てに徳政令を発行。
北条家が領民たちから慕われるような善政を敷くようになったのは、この災害がきっかけだったという説もあります。

東北きりたん

伊達政宗も地震＆津波を契機に政治を頑張ったみたいですね。

※伊達政宗（1567-1636）
徳川家康の世となった慶長16年（1611）、 慶長三陸大地震が発生し、三陸海岸や仙台など、伊達政宗の領国が壊滅的な被害を受ける。
政宗がスペイン本国へ支倉使節団を派遣したのは、天下取りへの野心からではなく、復興の為だったのではないかとする説が近年有力になりつつある。

弦巻マキ

ほぇぇ～。

結月ゆかり

滅亡した扇谷上杉家に属していた太田資正（すけまさ）の対応に手を焼きましたが、それでも翌天文20年(1551)に上野平井城を陥れ、関東管領の上杉憲政を厩橋（まやばし）城、さらに白井（しろい）城へと追い詰めます。

弦巻マキ

俺の憲政ちゃんが…

結月ゆかり

天文21年（1552）正月。
ついに上杉憲政は越後守護代・長尾景虎（後の上杉謙信）の元に亡命。

ここで北条氏康は新たなる敵・長尾景虎と戦わねばならなくなったのです。

東北きりたん

長尾景虎ってもしかしてあの人物ですか？

弦巻マキ

あぁ、あの･･･

結月ゆかり

もういいよあんた。

弦巻マキ

まだ何も言ってないのに･･･。

結月ゆかり

さて、広大な信濃へと勢力を伸ばす武田家はどうでしょうか。

武田家の動向

結月ゆかり

武田晴信は信濃の村上・小笠原ら国人連合と激戦を交わす一方、甲州法度之次第（こうしゅうはっとのしだい）という分国法も制定。

晴信の権力基盤をより強固なものとします。

※（甲州法度之次第はリ〇ガーハット之次第と混同されやすいので注意が必要）

弦巻マキ

武田って一度負けなかったっけ？

結月ゆかり

天文17年（1548）2月に起きた上田原の合戦ですね。
この戦いで村上義清に大敗北を喫し、宿老の板垣信方、甘利虎泰らを失い、晴信自身も重傷を負うという有様でした。

東北きりたん

板垣信方の子孫が板垣退助らしい。

弦巻マキ

まじ？

結月ゆかり

板垣信方の子は晴信に疎んじられた末に殺されましたが…

弦巻マキ

ひぇっ…

結月ゆかり

その縁者が山内一豊に仕官し、土佐藩士となったようです。

弦巻マキ

人生何があるかわからんね。

結月ゆかり

話を戻しまして同年4月。

この機に乗じて小笠原長時らが諏訪に大攻勢を仕掛けますが

結月ゆかり

晴信は塩尻峠の戦いで大逆転勝利を収めます。

東北きりたん

さすが武田晴信。

結月ゆかり

その後砥石（といし）城の戦いで再び晴信は敗北しますが、味方となった真田幸隆の魔法によって翌年攻め落とします。

※（戸石崩れと呼ばれる城攻めの失敗により、晴信は村上義清に二度目の敗退を喫している）

弦巻マキ

ま･･･魔法？

結月ゆかり

ええ、あれは魔法です。
村上義清や小笠原長時らは全ての所領を奪われ、越後の長尾景虎にすがりつきます。

弦巻マキ

出た、長尾景虎。

結月ゆかり

武田晴信もまた、新たなる敵・長尾景虎と戦わねばならなくなったのです。

東北きりたん

これでなんとなく三家が背中を合わせて協力し合う必要性が見えてきた気がします。

弦巻マキ

これであの三国干渉へと繋がるのかー。

東北きりたん

三国同盟、な？

最終章 甲相駿三国同盟締結

結月ゆかり

実は近年の研究によれば、善得寺に3人揃って会談したという可能性は低いようです。

※（善得寺＝駿河国の富士山麓にある寺。丁度河東地域で激戦が繰り広げられた地であり、かつて今川義元と太原雪斎はそこで修行に励んだとする説がある）

弦巻マキ

え、そうなの？

結月ゆかり

特にこの時期の武田晴信は、越後の長尾景虎との戦で予断を許さない状況にありました。

弦巻マキ

なんだよ夢がねぇなぁ。

結月ゆかり

一堂に会してはいないものの、婚姻同盟のトライアングルをしたのは事実です。

東北きりたん

とらいあんぐる･･･。

結月ゆかり

まず、甲相駿三国同盟が締結される2年前の天文21年（1552）。
今川義元の娘が武田晴信の子・義信に嫁ぎます。

※（これより少し前に今川義元へ嫁いでいた武田信虎の娘は病没し、婚姻関係が途切れていた）

結月ゆかり

翌年の天文22年（1553）に武田晴信の娘が北条氏康の子・氏政に嫁ぎます。

結月ゆかり

そして天文23年（1554）。
もっとも関係が険悪だった今川家と北条家。
北条氏康の娘が今川義元の子・氏真（うじざね）に嫁ぎます。

結月ゆかり

こうしてついに甲相駿三国同盟が実現したのです。

東北きりたん

時期はみんなバラバラなんですね。

弦巻マキ

この20年でいろいろあったんだね。

結月ゆかり

こんなに紆余曲折あったんだから、この同盟が崩れることは恐らくないでしょう。

東北きりたん

本当？

弦巻マキ

ｲｲﾊﾅｼﾀﾞｯﾀﾅｰ。

東北きりたん

これで三家揃って上洛も夢ではありませんね。

結月ゆかり

本動画はここで終了になります。

結月ゆかり

皆さん最後までご視聴いただきありがとうございました。
少しでも皆さんのお役に立てたのなら幸いです。

東北きりたん

ご視聴

弦巻マキ

ありがとうございました。

結月ゆかり

ありがとうございました。

東北きりたん

ありがとうございました。

1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結　←ｲﾏｺｺ

なお、本動画はこちらになります。

【VOICELOID実況】戦国時代中期　甲相駿三国同盟が結ばれた経緯をわかりやすく解説　前編

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【VOICELOID実況】戦国時代中期　甲相駿三国同盟が結ばれた経緯をわかりやすく解説　後編

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来世ちゃん

これにて完結です。
ありがとうございました！

※今回はVOICEROIDによる解説動画と連動した記事になっています。
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投稿した動画はこちらになります。

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1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦　←ｲﾏｺｺ
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

第９章 難航を極める和平仲介

弦巻マキ

なんで武田晴信はそこまで北条に肩入れするの？

結月ゆかり

これは推測の域を出ないですが、当時の晴信は信濃侵攻へ力を入れていて、極力今川・北条両家とは争いたくなかったのだと思います。
家督を相続して間もない晴信は、妹の嫁ぎ先である諏訪家を滅ぼすなど、信濃の国人衆たちから激しい憎悪の目が向けられている時期でした。

結月ゆかり

晴信は戦略眼にも人を見る目にも長けた人物で、北条氏康というリーダーとは戦いたくない。
是非とも味方につけたいと強く願っていたのではないかと考えられます。

東北きりたん

まじかよ。

結月ゆかり

なお、晴信は織田信長が家督を相続する前からその才覚を見抜いていた節があります。

弦巻マキ

はぇぇ～。すっごい･･･。

東北きりたん

･･･。

結月ゆかり

同年9月に晴信は直に今川義元と対面し、和平についての協議が行われています。

結月ゆかり

その結果、北条氏康は吉原城から兵を退きました。
10月には長久保城からも兵を引き払い、完全に河東地域を明け渡す意思を見せています。

※北条氏綱の代に起きた第一次河東一乱で、真っ先に北条方へ寝返った御宿（みしゅく）氏を自害させることで、双方の面目を立てて和睦を成立させた。

結月ゆかり

こうして、武田晴信の仲介により今川-北条間で和睦が成立。
北条家は原点である河東地域を完全に手放すことによって挟撃を免れたのです。

弦巻マキ

おおお～。

葛西晴信やるなぁ！

東北きりたん

武田晴信な。

結月ゆかり

北条家は西の敵に集中できるようになりました。
しかし河越城を囲む敵は8万。
とても勝ち目はありません。

第10章 決戦　河越夜戦

結月ゆかり

武田晴信の和平の仲介も虚しく、8万の大軍で勢いづく上杉両氏は河越城の囲みを解こうとはしませんでした。

※この時代、仲介を受け入れず黙殺するということは、和睦の仲立ちをする大名の顔に泥を塗ることを意味していた。
それ故、和睦を受け入れないという選択は微妙なものだった。
この後、甲斐武田家と上杉両家の同盟関係は解消され、武田晴信は北条氏康と手を組んで上杉憲政（山内上杉氏）と戦うこととなる。

結月ゆかり

河越城は半年にも及ぶ包囲にも耐えていましたが、もはや落城寸前でした。

弦巻マキ

え、え？何があったの？

東北きりたん

なんか知らんが流れが変わったっぽい。

弦巻マキ

ｲｲﾊﾅｼﾀﾞｯﾀﾅｰ。

結月ゆかり

いやいや、これからですよ。

東北きりたん

8万の大軍に勝てるわけないやん。

結月ゆかり

天文15年(1546)4月20日。
北条氏康は自ら8000の兵を率いて出陣。
部隊を4つに分け、子の刻(午前0時くらい)に決死の奇襲を敢行します。

結月ゆかり

これに呼応して河越城からも出撃し、

結月ゆかり

上杉朝定、難波田憲重、本間江州、倉賀野行政らは討死。

結月ゆかり

上杉憲政、足利晴氏は命からがら逃げ帰るという大戦果を挙げたのです。

東北きりたん

勝った勝った！

結月ゆかり

これはのちに日本三大奇襲の一つと讃えられます。

弦巻マキ

まじかよ。
氏康もすごいけど、半年も籠城して耐えた奴もすげえな。

結月ゆかり

そのすげえ奴こそ、前編に亡命を受け入れた福島正成の子・北条綱成なのです。

北条氏綱の娘を娶り一門格となる。
北条氏康と共に関東の野を駆け抜け、その勇猛さから地黄八幡（じきはちまん）と恐れられた。

弦巻マキ

やりますねぇ！

東北きりたん

･･･。

弦巻マキ

でもおかしいな…。
私も野球見てるとき、7回の時点で「勝った勝った！」って叫んでいつもお風呂入るけど、戻ってきたらけっこう逆転されてるんだよね。

　　　　　　　　　　　　　 　 H E　
きいろしましま:000　310　000　7 2　4
おれんじうさぎ:000　000　07×　9 0　7

結月ゆかり

･･･。

東北きりたん

･･･それ、フラグやで…。

※河越夜戦以後、反北条連合軍の勢いは弱くなり、氏康は関東へと勢力を伸ばします。

1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦　←ｲﾏｺｺ
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

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【VOICELOID実況】戦国時代中期　甲相駿三国同盟が結ばれた経緯をわかりやすく解説　前編

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【VOICELOID実況】戦国時代中期　甲相駿三国同盟が結ばれた経緯をわかりやすく解説　後編

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来世ちゃん

明けましておめでとうございます。

今年もどうぞよろしくお願いいたします！

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2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～　←ｲﾏｺｺ
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

第７章 不気味な平穏の中で

結月ゆかり

こんにちは。
いきなりで申し訳ないですが、さっそく始めさせていただきます。

弦巻マキ

武田信虎が追放され、北条氏綱が病死してからはどうなったの？

結月ゆかり

そうですね。
一言で言うならば不気味な平穏･･･でしょうか。

東北きりたん

まず今川家から簡単に教えてほしいです。

結月ゆかり

河東地域を奪われた今川義元ももちろん黙ってはいませんでした。
しかし、遠江はおろか、本国駿河にまで動揺が広がっていたため、すぐに兵を出すわけにはいきません。
義元は臥薪嘗胆を胸に粘り強く再起を図ります。

東北きりたん

北条家は？

結月ゆかり

家督を継いだ北条氏康も関東の方で戦が続き、小弓公方や関東管領上杉氏との戦いで小さな勝利を重ねるものの、氏綱死後の求心力の低下は隠せません。

弦巻マキ

武田家は？

結月ゆかり

父を逐った武田晴信は、妹の嫁ぎ先である諏訪家を謀略をもって攻め滅ぼし、高遠氏と抗争するなど、今川、北条との同盟を背景に信濃への攻勢を強めていました。

東北きりたん

武田の一人勝ちじゃねーか。

結月ゆかり

そうとも言い切れません。
やはり大義のない裏切りには報いがあり、諏訪家を滅ぼしたことは後々にまで大きな影響がありました。

東北きりたん

あっちゃー。

結月ゆかり

そして、再び河東地域に大きな戦乱の嵐が吹き荒れます。

第８章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～

結月ゆかり

天文14年（1545） 8月。(※天文13年(1544)10月説もあり)

ついに今川義元は、北条家に実効支配されていた河東地域の奪還に動きます。
義元は北条氏綱の代に奪われていた駿河の蒲原城をはじめとする諸城を激しく攻め立てたのです。
これが第二次河東一乱のはじまりです。

弦巻マキ

ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!

東北きりたん

武田晴信はどちらについたんですか？

結月ゆかり

武田晴信は今川義元と同盟関係がある以上、今川方についています。
しかし、今川とも北条とも戦いたくない。
両家との関係を維持したまま、信濃へと勢力を伸ばしたいと考えていたのでしょう。

東北きりたん

なるほどー。

結月ゆかり

外交においては今川義元の手腕はかなりのものでした。
義元は、関東管領の上杉憲政（山内上杉氏）と上杉朝定（扇谷上杉氏）、そして古河公方の足利晴氏とも連携し、河越城を攻めるように仕向けたのです。

弦巻マキ

ひぇぇ～。

東北きりたん

雑魚が束になって攻めてきたんですね。

結月ゆかり

ゲームなどでは雑魚ですが、この当時の北条家も苦しい状況で、あの両家は無視できない存在でした。

結月ゆかり

特に山内上杉家は、関東管領を代々引き継ぐ家柄だったので、その権威に群がる関東の武士団、およそ8万騎が攻め寄せたのです。

東北きりたん

ファーーー。おわたー！

弦巻マキ

やべぇよ･･･やべぇよ･･･。

結月ゆかり

ちなみに古河公方の足利晴氏には北条氏康の妹が嫁いでいました。

弦巻マキ

まじかよ。
河越城ってそんなに重要な城なのかな？

結月ゆかり

そうですね。
河越城はもともと扇谷上杉氏の本拠地なので、彼らにとっては河越の奪還は悲願だったのです。

弦巻マキ

なるほど～。

結月ゆかり

これにより、再び北条家は今川氏と両上杉氏に囲まれる事態に陥り、絶体絶命の窮地を迎えます。

結月ゆかり

同年の8月11日に今川義元は武田晴信と直接対面し、血判を据えた起請文の交換まで行われていることからも、今川義元の河東地域奪還への並々ならぬ意思が見て取れます。

弦巻マキ

北条終わったな。

東北きりたん

33-4。
これはもう北条終わりやろ。

弦巻マキ

（低音）北條はまだ終わりやない。

木浪にレギュラー取られたみたいな感じやけど、若いしそこそこ守れるし、繋げる。
怪我にも強いし、けっこうイケメンやし、大谷世代ドラフト2位舐めんな。
そもそも今年はチーム全体で100以上のエラーがあっ（ｒｙ

東北きりたん

（何なんですか今の？）

結月ゆかり

（さぁ？）

弦巻マキ

で、次はどうなるの？

結月ゆかり

先ほど説明したように、武田家は北条家とも同盟を結んでいるため、立場は微妙なものでした。
北条家と本格的に戦うと、せっかく結んだ同盟関係を壊すことになるからです。

弦巻マキ

せやな。

東北きりたん

私なら普通に今川と一緒に北条潰しますが。

弦巻マキ

実際の武田はどう動いたの？

結月ゆかり

驚いたことに、武田晴信は今川と北条の和睦を仲介するという行動をとったのです。

東北きりたん

ええーっ！

弦巻マキ

ええええーっ！

1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～　←ｲﾏｺｺ
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

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【VOICELOID実況】戦国時代中期　甲相駿三国同盟が結ばれた経緯をわかりやすく解説　前編

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1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立　←ｲﾏｺｺ
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

第5章 相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が

結月ゆかり

ここで北条家にとって思わぬ好機が訪れます。
天文10年（1541年）武田家当主の武田信虎が、娘婿の今川義元を訪ねて駿河に赴いた隙をつき、嫡男の晴信がクーデターを起こして国境を封鎖。

結月ゆかり

信虎を帰国できない状態にし、事実上の追放をしたのです。

東北きりたん

あらら…

弦巻マキ

このタイミングでかー。

結月ゆかり

これにより、武田家代々の家宝である御旗楯無（みはたたてなし）を引き継ぎ、武田晴信が後継者となりました。

東北きりたん

もしかして晴信ってあの人物ですか？

弦巻マキ

ああ、葛西晴信ね。

結月ゆかり

全然違います。ちなみに有馬晴信でもないです。
武田晴信とは武田信玄のことです。

弦巻マキ

ああ、あの尊師の人ね。

結月ゆかり

その呼び方やめろ。

東北きりたん

それにしても、このタイミングで大きな政変が起きたんですね。

結月ゆかり

大きな･･･という意味ではまだ他にもあります。

同じ年、政権交代は相模の北条家でも起きます。
北条氏綱が死去し、子の氏康が家督を引き継ぎます。

※北条氏康27歳。今川義元23歳。武田晴信21歳の時であった。

弦巻マキ

これでついに有名な3人になった！

結月ゆかり

そうですね。

東北きりたん

わ、すごい！

結月ゆかり

この甲斐、相模両家の代がわりにより、武田・北条間で関係を改善しようとする機運が生まれました。

第6章 甲相同盟の成立

結月ゆかり

天文13年（1544）正月。
北条氏康の使者・桑原盛正が甲斐国都留郡（つるごおり）を訪れ、武田氏の国衆・小山田家の本拠である谷村（やむら）で武田晴信の側近・駒井高白斎と対談。
これにより、両家は和睦することになりました。

東北きりたん

展開早いな。

弦巻マキ

でもなんで躑躅ヶ崎の館か小田原城で会談しないの？

結月ゆかり

それはですね、ちょうど谷村（やむら）が両家にとって境目の領地にあたるからです。
さらに、谷村一帯を支配する小山田氏は、元々武田家に臣従しておらず、小山田家は北条氏の支援を受けて独立を保っていました。

弦巻マキ

ほうほう。

結月ゆかり

この時期、小山田家は完全に武田氏に屈服していましたが、武田家と北条家の双方に外交チャンネルを維持していたことから、谷村で交渉が行われたのだと考えられます。

弦巻マキ

なるほどわからん。
それで？

結月ゆかり

この時甲斐・相模間で結ばれた和睦は、一気に軍事同盟へと発展した可能性があります。
というのは、翌年の天文14年（1545）の4月に、武田晴信が南信濃の福与城を攻めた際、今川義元だけでなく、北条氏康も援軍を派遣しているからです。

東北きりたん

さすが外交･･･。汚い。

結月ゆかり

この時敵対関係だった北条家と今川家が同陣したことで、武田家と北条家の良好な関係をまざまざと見せつけられた今川義元は、恐らく複雑な思いだったでしょう。

東北きりたん

せやな。

弦巻マキ

それで、次はどうなるの？

結月ゆかり

次は第二次河東一乱、河越夜戦、上田原の合戦、小豆坂の合戦を経て、いよいよ本題である甲相駿三国同盟へと続くのですが･･･

弦巻マキ

おおー　それをはやく！

東北きりたん

早くしろよ。

結月ゆかり

申し訳ありませんが、尺の都合上、続きは次回にさせていただきます。

東北きりたん

はぁ？

弦巻マキ

はぁ？

結月ゆかり

それでは皆さんご視聴ありがとうございました。

弦巻マキ

ご視聴ありがとうございました。

東北きりたん

すっごい中途半端なところで･･･

1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立　←ｲﾏｺｺ
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

本動画はこちらになります。

【VOICELOID実況】戦国時代中期　甲相駿三国同盟が結ばれた経緯をわかりやすく解説　前編

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【VOICELOID実況】戦国時代中期　甲相駿三国同盟が結ばれた経緯をわかりやすく解説　後編

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※今回はVOICEROIDによる解説動画と連動した記事になっています。
いつもとは異なったスタイルとなっていますので、予めご了承ください。

投稿した動画はこちらになります。

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1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～ ←ｲﾏｺｺ
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

第3章 甲駿同盟の成立

結月ゆかり

ところが翌年の天文6年（1537）。
家督を相続した今川義元は、長年の敵国であった甲斐の武田信虎の娘を正室に迎え、武田氏と同盟を結びました。

東北きりたん

僧侶だったのに、戻ってきていきなりそれか。

弦巻マキ

政治とはそうしたものなんやで。

結月ゆかり

せやな。

結月ゆかり

長年、今川家と共同して武田信虎を倒そうとしていた北条氏綱は、この今川家の方針転換を大いに怒りました。

東北きりたん

そりゃそうだよね。

家督争いの時も今川義元を支援したんだからね。

結月ゆかり

その結果、北条氏綱は今川家との同盟を破棄し、駿河へと攻め込んだのです。

弦巻マキ

わーお。

第4章 第一次河東一乱　北条氏綱の河東地域侵攻作戦

結月ゆかり

北条氏綱は井伊氏ら遠江の国人衆らを味方につけ、今川義元を挟撃しました。
勢力が分断化された今川家は、しだいに押されはじめます。

結月ゆかり

しかし、今川義元も諦めていません。

以後、北条家と今川家は、この河東（かとう）地域を巡って足掛け9年にも及ぶ争いを続けることになります。
これが河東一乱（かとういちらん）とよばれる国境紛争のはじまりです。

東北きりたん

これは面白くなってきましたね。

結月ゆかり

河東地域を制圧した北条氏綱でしたが、ここで甲斐の武田信虎が駿河国境に出陣し、今川家を支援する動きを見せました。

さらに、北条家と険悪な外交関係にあった関東管領（かんとうかんれい）上杉氏や、小弓公方（おゆみくぼう）と古河公方（こがくぼう）に属する諸勢力も動きだ出し、北条包囲網が敷かれる形となりました。

※関東管領上杉氏は、上杉謙信の長尾家とは別。上杉謙信を養子に迎えて家督を譲るよりはるか前の時代。
※小弓公方と古河公方は共に足利将軍家の遠い親戚で、分裂前は関東足利氏と呼ばれていた。

東北きりたん

めちゃくちゃやばいじゃないですか。

弦巻マキ

でも何で今川義元は武田信虎と手を結んだの？

結月ゆかり

いろいろな要因があると思いますが･･･

最大の要因は、北条氏綱の義元への軍事支援そのものに不快感を抱いていたからだと思われます。

弦巻マキ

そうなの？

結月ゆかり

元々伊勢北条氏のルーツといいますか、原点が河東地域だったことや、その地域を支配する国衆の葛山（かずらやま）氏には、北条家から養子を迎えていたという経緯があり、今川義元支援にかこつけて、河東地域を実効支配せんとする氏綱の野心に不信感を募らせていたと考えられています。

東北きりたん

北条真っ黒じゃねーか。

結月ゆかり

まぁ、そういうことで北条家は包囲網を敷かれ、絶体絶命のピンチに陥ります。

北条家絶体絶命のピンチ。
この難局をどのようにして切り抜けたのか。

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今回はここまでです。
なお、本動画はこちらになります。

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1. 第一章　駿相同盟、　第二章　今川氏輝の死と花倉の乱 ←ｲﾏｺｺ
2. 第三章　甲駿同盟の成立、　第四章　第一次河東一乱～北条氏綱の河東地域侵攻作戦～
3. 第五章　相次ぐ代替わりで外交関係にも変化が、　第六章　甲相同盟の成立
4. 第七章 不気味な平穏の中で　第八章 「第二次河東一乱」～今川義元の河東地域奪還作戦～
5. 第九章　難航を極める和平仲介　第十章　決戦　河越夜戦
6. 第十一章　三大名のその後　最終章　甲相駿三国同盟締結

東北きりたん

もうすぐクリスマスですね。
クリスマスといえば子供にプレゼントをあげるイベントです。
今年のクリスマスこそ何かください。

弦巻マキ

なんだよガキが。
子供は大人しく外で遊んでいなさい。

東北きりたん

そう言って去年もクリスマスなにもくれなかったし、お正月も2人とも部屋に引きこもってゲームばかりでなにもくれませんでしたよね。

結月ゆかり

ガキの頃からそうやって金金言ってると、ロクな大人になれませんよ。

東北きりたん

そういうゆかりさんも大した大人には見えないですけどね。

弦巻マキ

こう見えて私たちは日課で忙しいんだよ。

東北きりたん

いったい何の日課なんですか。
Xmasプレゼントで1万円くれるまで、意地でもここを動きませんから！

東北きりたん

おおー！？
こ、これは…！

1994年12月発売の信長の野望天翔記！？

1546年シナリオ しかもマニアックな扇谷上杉家でプレイしているじゃないですか！

結月ゆかり

お前一体いくつだよ

弦巻マキ

それじゃあこうしよう。
なんで今川と武田と北条が手を組んだのかを説明するというのは。

東北きりたん

は？

弦巻マキ

学校で自慢したくなるぞ

東北きりたん

だいたいマキさん説明できるんですか？

弦巻マキ

大丈夫大丈夫。説明はゆかりんがするから。

結月ゆかり

イヤですよめんどくさい。

東北きりたん

でも、そうですね。学校はともかく･･･

あのあたりのごちゃごちゃした外交関係を、ちょっとは知っておきたいです。

戦国でも有名な時代は桶狭間以降ですから。

弦巻マキ

おおー、食いついてきたな。

東北きりたん

いいですよ。

それじゃあ聞いてあげますから、クリスマスプレゼントは2000円で我慢してあげます。

(お年玉はまた別に要求します)

結月ゆかり

ってか金は姉からもらえよ

結月ゆかり

戦国時代末期の静岡県、山梨県、神奈川県のあたりは、和戦が繰り返されたカオス地帯です。

武田信玄と今川義元、北条氏康の三国同盟は信長の野望等でおなじみ(？)ですが、どのような経緯で和平が結ばれ、同盟へと発展したのかは案外知られていません。

今回は甲相駿三国同盟が、どのようにして結ばれたのかをなるべくわかりやすく説明していきたいと思います。

結月ゆかり

学術的には後北条氏といいますが、本動画およびブログ記事では便宜上、北条氏とします。
予めご了承ください。

第1章 駿相同盟

結月ゆかり

当然ですが、駿河の今川家、甲斐の武田家、相模の北条家は最初から同盟を結んでいたわけではありません。
この三大名の歴史を紐解くと、駿河の今川家と相模の伊勢(北条)家が同盟を結んで、甲斐の武田家と対立する構造が長く続いていました。

結月ゆかり

今川氏と北条氏との同盟は、伊勢宗瑞が今川氏親の母方の叔父にあたる関係から生じました。

弦巻マキ

伊勢宗瑞って北条早雲のことだよね？
元々は今川家臣だった。

結月ゆかり

そうです。
北条と姓を改めたのは次の代の氏綱からなので、北条早雲という名は厳密に言うと正しくはないです。

東北きりたん

ま、あくまで通称って感じなんですね。

結月ゆかり

また、今川氏親とは今川義元の父にあたります。

弦巻マキ

ああ、義元って蹴鞠野郎のね。

東北きりたん

その子氏真（うじざね）も球蹴りが上手くて、親子揃って全日本代表に選ばれたのは、涙なしでは見れなかったよな。

弦巻マキ

氏真は詩のセンスも抜群で、奥さんも可愛くて、数十億稼げる逸材なんだよなぁ。

結月ゆかり

おいやめろ。
もう･･･次行きますよ。

結月ゆかり

これに対し、甲斐の武田信虎は関東管領である山内上杉氏と、その分家にあたる扇谷上杉氏と同盟を結んで対抗していました。

第2章 今川氏輝の死と花倉の乱

結月ゆかり

この構造に変化が生じたのが天文5年（1536年）。

今川氏輝が病死した時です。

※死因については諸説あり

弦巻マキ

今川氏輝って今川氏親の子？

結月ゆかり

その通りです。

氏輝の病死によって今川家では後継者の地位を巡って玄広恵探（げんこうえたん）と栴岳承芳（せんがくしょうほう）という二人の弟が家督争いを起こしました。

東北きりたん

ネタが古いな。兄弟でもねぇ。

結月ゆかり

この時の争いのことを「花倉の乱」といいます。

弦巻マキ

鼻くその･･･乱？

東北きりたん

「はなくら」 な？

結月ゆかり

家中で強い影響力を持つ今川氏親正室の寿桂尼（じゅけいに）や、太原雪斎（たいげんせっさい）ら重臣たちは栴岳承芳（せんがくしょうほう）を還俗（げんぞく）させ、将軍・足利義晴から偏諱（へんき）を賜り、今川義元と名乗らせました。

弦巻マキ

ん、待って。
還俗（げんぞく）ってなに？

結月ゆかり

還俗というのは、仏門に入っていた人が僧籍を離れて俗人にかえることを言います。

今回の今川義元でいうと、後継者争いを避けるために武士の身分を捨てさせ、僧侶にしていましたが、当主であり、兄でもある氏輝が死に、氏輝の後継者として目されていた彦五郎も相次いで死んだため、急遽還俗することになりました。

弦巻マキ

なるほどわからん。
それで、「偏諱を賜る」ってなに？

結月ゆかり

偏諱（へんき）を賜るというのは、身分の高い人から一字を頂くことにより、自分こそが正当な後継者だー！とアピールできたり、求心力を高めて、より多くの家来や勢力を味方につけたりすることにも繋がりました。

東北きりたん

なるほど、つまりあれか。
昔「信長の野望覇王伝」で、一字拝領の仕様を利用して

東北きりたん

北条一族をみんな同じ名前に染め上げることができたやつか。

結月ゆかり

お前一体何歳なんだよ！

弦巻マキ

お前一体何歳なんだよ！

結月ゆかり

次進めますよ。
時の足利将軍から偏諱を賜るということは、とても名誉なことでした。
しかし、戦国時代に入ると、それが一種のビジネスになっていて、莫大な金を献金して初めて許されるものでした。

東北きりたん

権威が失墜したとはいえ、将軍も利用価値はあったのか。

弦巻マキ

なるほどわからん。

結月ゆかり

ちなみに、偉い人から偏諱を賜る場合、基本的には最初の一字を貰う方が格が高いです。
例えば、将軍・足利義晴から偏諱を賜る場合は、「晴」よりも「義」の方がいいということです。

弦巻マキ

それじゃあ次にいこう。

東北きりたん

･･･。

結月ゆかり

当時遠江や甲斐方面の軍事・外交を担っていたのが家臣の福島氏です。
その福島氏が甲斐の武田信虎の支援を受けて反旗を翻します。

福島氏は今川家と縁者のつながりもあったことから、後継者争いに子の玄広恵探（げんこうえたん）を擁立して対抗したのです。

（BGM）

結月ゆかり

数か月の内乱の末、相模の北条氏綱の支援を受けた今川義元側が勝利し、花倉の乱は終結しました。

東北きりたん

あっけなかったな

結月ゆかり

今回は軍事行動よりも、政治的な動きや外交を重視した動画なので…
ちなみに、福島正成（まさしげ）の子が北条家に亡命し、やがて関東地方に武名を轟かせる武将に成長します。
その人物こそ北条綱成（つなしげ）なのです。

弦巻マキ

まじかよ！

→次へ

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来世ちゃん

こんばんはー。
今回は短い内容ですが、意外と知られていない「戦国時代の同盟破棄」のルールについてご説明します。
“手切之一札（てぎれのいっさつ）“といいまして、同盟を破棄する際は双方からこれを送り合い、正式に国交断絶を宣言しました。

同盟の不安定さ

　戦国時代には数多くの同盟が結ばれ、そして破られた。
応仁・文明の乱から大坂の陣までの約百五十年の間、大名・国人合わせるとかなりの数だったであろう。

現在の外交は同盟関係を維持するためには信頼関係が必要だ。
それは500年ほど前の戦国時代でも同じことだった。

皆が様々な利害を持ち、領土の為に動く当主がいれば、義の為に動く当主もいた。
相手との信頼関係を維持するのに最も有効な手段は婚姻だった。
関連記事：大名の正室は政略結婚が当たり前　メリットとデメリットは（前編）

大名の正室は政略結婚が当たり前　メリットとデメリットは（前編）

戦国時代の政略結婚について。大名の正室は親同士が決めた政略結婚がほとんどです。前編は政略結婚の種類について。1.政略結婚とは、2.同盟を結び戦争を回避する目的、3.遠国と同盟を結び、第3国を侵略する目的、4.結婚相手の家の家督を継承する目的、5.経済的支援を得る目的

raisoku.com

2019.10.21

関連記事：大名の正室は政略結婚が当たり前　メリットとデメリットは（後編）

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戦国時代の政略結婚について。大名の正室は親同士が決めた政略結婚がほとんどです。後編は 1.安全保障と人質 2.侍女の役割 2.1もし侍女を斬ってしまうと外交問題に 3.東北地方の複雑に絡み合う婚姻同盟 3.1ヨーロッパで起きた大戦争を例に 3.2戦国時代の東北地方でも似たような悲劇の連鎖が 4.正室と側室 5.御家騒動がよくおきるわけ

raisoku.com

2019.10.23

他に有効な手段は起請文（誓紙）の交換と人質だろう。
関連記事:戦国時代の起請文とは　意味や定番の書き方は

戦国時代の起請文とは　意味や定番の書き方は

起請文とは何か。起請文の作法とは。誓紙を取り交わすとは。そんな疑問について、天正10年（1582）10月24日の徳川家康が発給した起請文を例にしてまとめてみました。 他にも中人制や大名の面目についても書いてます。

raisoku.com

2019.09.11

逆にいえば、頻繁な信頼関係の確認が無ければ、戦国大名間の同盟関係は簡単に崩壊するものでもあったといえるだろう。
そういう意味ではたとえ婚姻したとしても、利害が一致しなければ同盟関係は不安定なものになるのだ。

必殺！手切之一札

　裏切り、裏切られの戦国時代にも外交儀礼上、正式に同盟破棄を宣言することもあった。
それが「手切之一札（てぎれのいっさつ）」といい、相手方に対して使者を直接遣わし、同盟締結時などに取り交わした起請文（誓紙）と一緒に渡していたと考えらえる。

恐らくは手切之一札に書かれている内容は、
「自分が同盟破棄するのは相手がこうだから仕方のないことだ」
と正当性を主張したものだと思われる。

当然これは国交断絶を意味している。

なお、手切之一札なる書状は一通たりとも現存しない。

手切之一札はなぜ一つも現存していないのか

　なぜ手切之一札は現存していないのだろうか。
一通も残されていないのは明らかにおかしい。

しかしながら、古文書ではちらほら「手切之一札」とキーワードが記されていることから、存在はしていたはずだ。

これはあくまで私の勝手な推測なのだが･･･。
同盟締結時や同盟期間中に相手と取り交わした起請文（誓紙）を神前に捧げ、呪詛を唱えて焼く風習があったのかもしれない。
無論、それだけでは現存しない理由にはならないが。

とはいえ、それに似た文書は残っている。
豊後の大名・大友義鎮（宗麟）が家督を相続して間もない頃、叔父にあたる菊池義武に送った書状だ。

手切之一札に似た文書はある

　菊池義武は大友義鑑の弟で、肥後守護の菊池氏へ養子入りしていた。
大友家に反旗を翻し、敗北して亡命。
ところが兄の横死を聞いて肥後へ戻り、肥後・筑後の国衆を取りまとめて再び大友家に対抗しようと企てた。

これを聞いた大友義鎮（宗麟）が菊池義武に送った書状がそれである。
内容が非常に長くて難しいので、解読についてはまたの機会にさせていただくが、要約すると
冒頭部分は親しい親戚に送ったような丁重なものだが、本題に入ると菊池義武の肥後入りを厳しく非難した上、以前大内氏と結んで大友家と敵対したという過去のいきさつを指摘し

せっかく隠居料を準備しようと話を進めてたのに、それを裏切って挙兵の準備を進めるとは「極悪心顕然（ごくあくしんけんぜん）」

と糾弾している。

その上で、

こうなったらいくさをするしかないが、考え直すのであれば相応の処遇をする

と本文を結んでいるのだ。

この書状は菊池氏へ宛てただけでなく、広く写しが配られていたようで、現在でも同じ内容の書状が数点現存している。
大友義鎮に大義があるとアピールしたかったのだろう。

到津家に伝来した写には

「豊後はゆミノくん」＝「豊後破弓の訓」

と奥書が記されており、これは一種の「手切之一札」と評価してよいかもしれない。

なお、その後の菊池義武は、降伏せずに相良氏、宇土氏、名和氏、三池氏、溝口氏、城氏、赤星氏、隈部氏ら多数の国人衆を巻き込んで激しく戦った末に自害した。

手切之一札を送らなかった場合のデメリット

　弱肉強食の戦国時代といえども当主が明らかに大義に欠けた行動を取れば、家臣領民の信頼を失うものだった。
特に起請文で取り交わした約定を破った場合に多くの信頼を失ったようだ。
当時はそれだけ起請文の存在が大きかったのだ。

ここに面白い例がある。

甲斐武田家19代目当主・武田晴信（信玄）は家督を継承した翌年、同盟関係の諏訪頼重に奇襲をかけて滅ぼしている。
あまりに急なことだったらしく、当然手切之一札を送りあってはいなかっただろう。

晴信は美人の聞こえ高い諏訪頼重の娘・諏訪姫を側室に迎え入れ、子を産ませて諏訪家を継がせている。
その子こそが武田勝頼だ。

裏切って攻め滅ぼしたものの、その後は穏便な政策を取って完全に乗っ取った諏訪家であるが、長い月日が流れても武田家と諏訪家の間は微妙なしこりが残ったままだった。

それが強いカリスマ性を持つ武田信玄が病死し、勝頼が武田家の名代になるとついに表面化した。
これは様々な理由があると思われるが、その一つには間違いなく「手切之一札」を送らず、起請文の約定を違えて騙し討ちした遺恨と不信感、後ろめたさがあったであろう。

同盟破棄には必ずしも手切之一札が必要だったわけではないが、明らかに大義に欠けると大事に及ぶ良い例であろう。

来世ちゃん

こんばんはー。
明智光秀について書いている途中ですが、最後の本能寺の変を書くにあたり、どうしても兼見卿記について説明しておきたいことがあったので記事にしてみました。
吉田兼見とは何者で、なぜ正本と別本があるのでしょうか。

吉田兼見とは何者なのかを簡単に

　吉田兼見（かねみ）　天文4年（1535）～慶長15年（1610）

吉田兼右の子として生まれ、公家と吉田神社の神主を兼任した。
織田信長と親しく、その関係から村井貞勝や明智光秀との親交も深かった。
細川藤孝（幽斎）の従兄弟にあたる。
かなりの筆まめで「兼見卿記（かねみきょうき）」という非常に史料価値の高い日記を記す。

初名は吉田兼和

　吉田兼見という名で有名だが、信長の時代は吉田兼和という名であった。
吉田神社は今日京都市左京区に存在するあの吉田神社で、現在でも多くの参拝客で賑わっている。

豊臣秀吉が天下を取りつつあった天正14年（1586）に、後陽成天皇の諱（和仁）を避けて、兼見と改めた。

兼見卿記はどのような古文書なのか

　兼見卿記は元亀元年（1570）からはじまり、途中欠失部分があるものの、文禄元年（1592）まであり、日記のような形式で記されている。

兼見は公家であり、吉田神社の神祇大副（神主）でも立場上、神事に関する記述が多め。
織田信長と親しく、たびたび信長の宿所や陣所に訪問している。

さらに公家としての仕事で各地へ旅をした時の紀行や風聞、連歌、能楽、茶会についても興味深い記述がある。

吉田兼見と織田信長のギブアンドテイクな関係

　吉田家の領有する吉田神社は広大な敷地のため、戦国の世には不逞な輩に横領される恐れがった。
また、当時の朝家（天皇家）は全国各地の荘園（天皇家の直轄地）が横領されまくって収入がほぼなかったこともあり、時の権力者の資金援助に頼っていた。

ちょうど吉田兼見の時代が戦国時代末期に当たり、織田信長が足利義昭を奉じて上洛した時期にあたる。
信長は吉田神社から人足や木材、小石、藁などの物資を徴発（供出させること）を依頼し、吉田兼見からは本領の安堵、治安維持、訴訟関連を期待していた。

徴発とはいえ、織田信長から吉田神社にある御神木を所望された時には、はっきりと断ることもあった。

信長家臣の村井貞勝が天下（京都）所司代に就任してからは、より深く織田家に関わっていった。

明智光秀とも親しかった

　吉田兼見の従兄弟に当たる人物に細川藤孝がいた。
細川藤孝と親友関係にあるのが明智光秀である。

そうしたことから、吉田は明智光秀とも親しく、たびたび茶会を開いている。

本能寺の変後は勅使（勅使＝天皇の使者）として明智光秀を数回訪れ、光秀の協力者となった疑惑がある。
それが命取りとなり、兼見の政治生命最大の危機を招く。

兼見卿記に正本と別本があるのは、このことが大きく関係している。

兼見卿記　正本と別本　なぜ2冊存在するのか

　明智光秀は半月もせぬうちに敗れて天下は終わった。

実は兼見卿記には、本能寺の変があった天正10年だけは正本と別本がある。
理由は恐らく吉田が明智と特に親しくしていたことは周知の事実であり、勅使として公的に明智光秀をサポートしていたと見られかねないから、半ば事実をぼかすために書き直したものと思われる。

もし、羽柴秀吉や信長の子である織田信雄、信孝らの目に留まったとき、自身の身の破滅を恐れたのであろう。

山崎の合戦があったのが6月13日のこと。
その前日の6月12日まで書いていたのが本当の内容で、山崎の合戦で明智大敗の報を聞いて、慌ててその年の正月からの文を書きなおしたと考えられる。

そういうわけで、新たに書き直した（捏造した）方が兼見卿記正本、本当のことが書いてるものが兼見卿記別本ということになる。

なぜ吉田兼見は真実を記している日記を焼き捨てなかったのか

　ここで１つの疑問が出てくる。
秀吉や信長遺族たちの目に留まることを恐れて書き直したはずの兼見卿記だが、なぜ真実が記されている別本を破棄しなかったのだろうか。

実はその真相は誰にもわからない。
そこで私はこう考える。

吉田が毎日ここまで事細かに日記を書き続けていたのはなぜだろうか。
単に自分で見返す、見直すためだけに日記を記したわけではないと思う。
吉田は吉田神社の当主だったので、のちのち訴訟事があった場合に、正当性を主張するために証拠となる日記を記したというのもあっただろう。

しかしながら、各地の紀行や災害、津波などの被害記録、茶会や能楽なども事細かに記した理由は、後世の人に見てほしいと考えていたのではないかと思う。
だから、吉田は身の破滅になりかねない爆弾（兼見卿記別本）を、ついに捨てきれなかったのではなかろうか。

もしそれが真実ならば、兼見卿記の正本と別本を比較検証できるのは彼のおかげである。
私は吉田兼見の歴史を愛する心に感謝したい。